于成都人而言，喝茶就像吃飯，平常而不簡(jiǎn)單。
所謂“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，在成都人的生活里，有著最直觀的體現(xiàn)。
成都人對(duì)于飲食有一種天然的熱愛，街頭巷尾、高樓路邊，餐廳和茶館隨處可見。然而老派成都人家里是沒有功夫茶具的，所以很多人都誤以為成都人不懂茶，卻不知，成都人的茶在一壺保溫杯里，手里拿著，車?yán)镙d著，出門遛彎兒都要帶著。
再往前追溯，哪戶成都人家，又能少了一套青花茶盅呢？成都人的茶，不在手里捧著，就在茶館泡著，最喜人間煙火氣，和著穿巷市井聲。到如今，樹下、河邊、街道旁，處處皆茶；蓋碗、杯泡、功夫茶，無(wú)一不飲。
成都，不僅擁抱著來(lái)自山川湖海的寂寥身影，也接納著天南海北的飲茶方式。從“武陽(yáng)買茶”到而今茶樓林立，這座最早和茶發(fā)生聯(lián)系的城市，雖從不大肆說(shuō)茶，卻一直茶香四溢。
茶在開門七件事里，卻又不在柴米油鹽醬醋之中。
什么樣的調(diào)味料你都能在同一個(gè)香辛料市場(chǎng)找到，唯獨(dú)茶，從茶鋪到茶城，從茶城到茶文化街區(qū)，在獨(dú)屬于茶的商業(yè)體系里，完成一次又一次轉(zhuǎn)型升級(jí)。
而成都茶市，在穿巷子禪茶小鎮(zhèn)落成以后，自此，便構(gòu)成了“城北老茶城，城南新街區(qū)”的商業(yè)格局。
傳統(tǒng)茶鋪，往往開在街邊巷內(nèi)，又或社區(qū)里面，不到20平米的地方，貨架上擺滿了來(lái)自全國(guó)各地的茶葉，花花綠綠的包裝設(shè)計(jì)并不走心，茶葉品質(zhì)也參差不齊，卻憑其親民的價(jià)格、便利的地段，深受老一輩人喜歡。
別看這些茶鋪毫不起眼，盡管更新滯后，這如毛細(xì)血管般遍布城市脈絡(luò)的茶鋪，卻服務(wù)著茶葉消費(fèi)最基礎(chǔ)也是最龐大的群體。
相比空間逼仄、見縫插針的茶鋪，茶城便是一個(gè)龐然大物。
成都叫茶城的，大大小小我見過(guò)不下七八個(gè)，除去鼎鼎有名的幾個(gè)大茶城，坐在車?yán)铮紶柼€(gè)頭，都能見著窗邊的建筑上掛著偌大幾個(gè)字“某某某茶城”。
茶城，本承擔(dān)著茶葉集散、茶葉大宗貿(mào)易等重任，來(lái)往皆是茶商，要的是貨物集中、交通便利，東南西北建得多了，卻也沒什么用，平白浪費(fèi)了幾百畝土地。更何況，茶城里的生意，動(dòng)不動(dòng)以件以箱計(jì)，對(duì)于平常人家、好茶散客卻沒什么意義，更別提到茶城溜達(dá)。
茶鋪逼仄又狹小，不便品飲；茶城偏遠(yuǎn)又冷清，不近散客；于是，成都茶市又迎來(lái)了第三次轉(zhuǎn)型——茶文化街區(qū)。
▲全國(guó)首個(gè)茶文化街區(qū)——紅星·穿巷子
茶文化街區(qū)，顧名思義，讓買茶像逛街一樣輕松簡(jiǎn)單。
成都乃至全國(guó)首個(gè)茶文化街區(qū)——紅星·穿巷子禪茶藝術(shù)小鎮(zhèn)就坐落于武侯國(guó)際新城，匯集禪茶家藝、教育培訓(xùn)、文化精品、手工藝坊、特色餐飲、精品畫廊等多種業(yè)態(tài)，讓禪茶成為回歸生活的藝術(shù)，讓買茶變成一種時(shí)尚體驗(yàn)。
區(qū)別于茶鋪、茶城、甚至茶館，茶文化街區(qū)有著濃厚的禪茶氛圍；開放式的建筑格局讓買茶逛茶更加自在；眾多并立且各有特色的商家給了茶客更多選擇；走走停停的逛街方式加上吃喝玩樂(lè)的配套業(yè)態(tài)，讓買茶變得輕松愉快。
即便是買茶這件小事兒，在成都人看來(lái)，也要安逸閑適，環(huán)境、氛圍缺一不可，若是逛街買茶的時(shí)候，還能曬點(diǎn)“烘花兒”太陽(yáng)，那日子，真是神仙也不換了。
▲穿巷子，讓買茶和逛街一樣輕松簡(jiǎn)單
無(wú)論別人是怎么看的，成都人對(duì)茶，自有一套玩兒法。手里拿著，茶館泡著不算，這下，還得去穿巷子禪茶藝術(shù)小鎮(zhèn)逛著。
▲穿巷子現(xiàn)代時(shí)尚的建筑下，成都茶友有的新玩法
